وحدت دين و سياست با چهار دليل زير اثبات مى‏شود: سيره سياسى انبياء الهى؛ مبارزه پيامبران الهى با طاغوت‏هاى زمان و طبقات مترف و ملأ، تشكيل نظام سياسى و اداره جامعه، پرداختن به امور سياسى اجتماع و تشكيل حكومت دينى به ويژه از سوى رسول خدا محمد بن عبدالله (ص)[۱] در مدينة النبى بيانگر آن است. ماهيت آيات قرآنى؛ آيات …

آسیب های جامعه اسلامی خروج جامعه از سنت‏هاى الهى‏[1] مصرفى شدن جامعه‏[2] پوچ‏گرايى اخلاقى‏[3] ستمگرى و ستم ‏پذيرى‏[4] غرور و استبداد فردى جامعه‏[5] ترويج فساد اخلاقى و بى‏بند و بارى‏[6] تبعيض و بى‏ عدالتى‏[7] بى‏ تقوايى و غفلت و بى‏ توجهى و غرق شدن در منجلاب شهوات‏[8] خودفراموشى در جامعه‏[9] دور شدن از معنويت و دين‏[10] فسق و فساد عامل زوال جامعه.[11] انديشه سياسى مقام معظم رهبرى، ص: 81

۱٫ فضيلت ‏محورى: «مردم‏سالارى دينى نظام سياسى است كه در آن، جامعه سرشار از فضايل معنوى است و از ناپاكى‏ها و زشتى‏ها و رذايل اخلاقى تطهير شده است. نكته اصلى در مردم‏سالارى دينى اين است كه اين هديه انقلاب اسلامى به ملت ايران است. اين تجربه جديد و جوانى است، اما تجربه قابل تأمل و پى‏گيرى و قابل تقليدى است …

مبانی اندیشه های سیاسی در قرآن ۱- خلافت الهی(۳۰ بقره-۲۴ نور) ۲- امت واحده(۹۲ انبیا،۲۱۳ بقرهو ۱۹ یونس) ۳- امامت ورهبری (۱۲۴ بقره و۷۳ انبیاء) ۴- آزادی توأم با مسئولیت انسان(۱۱رعد،۹۲یونس و۳دهر) ۵- حقوق انسان(۱۹۵ال عمران) ۶- عقل وتجربه سیاسی(۴۶ حج.۱۱۱یوسف) ۷- نهاد شورا(۳۸ شورا و۱۵۹ ال عمران) ۸- مسئولیت همگان (۷۱توبه-امربه معروف) ۹-ظلم زدایی۰۲۷۹ بقره و۱۱۳هود) ۱۰- اقامه عدالت(۲۵ …

  🔻رهبر انقلاب: دشمنان امت اسلام، در داخل منطقه‌ی ما این تنش‌ها را راه انداختند به خیال اینکه جنگ مذهبی راه بیندازند ولی خدا توی دهانشان زد و جنگ مذهبی راه نیفتاد و نخواهد افتاد. 🔹ما در مقابل تطمیع‌شدگان دشمن ایستادگی کردیم و بحمدالله پیروز شدیم، لکن آن‌ها مسئله‌شان جنگ مذهبی نبود، جنگ طائفی و گروهی بود. آن تعدادی که …

این مسأله، پیشینه‏ای طولانی دارد و باید پولس را یکی از طراحان این نظریه دانست؛ او پس از حضرت عیسی با هدف جاسوسی برای قدرت‏مندان رومی و تحریف مسیحیت، کوشید دین خدا را به سوی پوچی و بی‏محتوایی بکشاند. از این رو، او را می‏توان یکی از بزرگ‏ترین بدعت‏گذاران تاریخ مذهب و طراح نظریه‏ی جدایی دین از سیاست دانست. البته …

تدوين کنندگان قانون اساسي به دليل سابقه نداشتن حکومتي مشابه نظام جمهوري اسلامي ايران در دنياي معاصر، به دنبال استفاده از تجارب ساير نظام هاي سياسي در بعد مديريت اجرايي و تقنيني کشور بودند. در نظامهاي سياسي جهان دو نوع سيستم « رياستي» و « پارلماني» وجود دارد که بر اساس نگرش هريک به موضوع نحوه توزيع قدرت و تفکيک …

آیا دخالت نظر و رأی مردم در مشروعیت حکومت، اختصاص به زمان غیبت دارد؟  یا در زمان حضور امام معصوم نیز مطرح است؟ امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه منشأ حکومت را زور و اقتدار نمی داند و خود او هم در عمل این را ثابت می کند. از نظر علی (علیه‌السلام) منشأ اصلی حکومت، یک سلسله ارزشهای معنوی است؛ … او حکومت …

سلام مبنای این حرف آقای خمینی که گفته اند که 《ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است》 چیست؟ لازم به ذکر هست که سوال کننده با مراجعه به فقیه عالم عادل زمان شناس در زمان غیبت مشکلی ندارد. چطور میشه که ولایت یک فقیه، میشود ولایت رسول الله (ص)! اصلا فقیه، ولایتش را از کجا دارد؟ خود شخص پیامبر، در …

با سلام… ﺁﯾﺎ ‏« ﺍﺳﻼﻡ ‏» ﻭ ‏« ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﻼﻣﯽ ‏» ﻫﺮ ﺩﻭ ﯾﮑﯽ ﺍﺳﺖ؟ ﺁﯾﺎ ﺍﮔﺮ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻧﺸﻮﺩ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺩﺭ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺧﻮﯾﺶ ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮﺭﺩﻩﺍﻧﺪ؟ ﯾﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻫﺪﻑ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﻔﻆ ﺩﯾﻦ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟ سلام نظام اسلامی نظامی است که قوانین و احکام خود را از اسلام گرفته است. در واقع اسلام، پشتوانه محتوایی نظام اسلامی است. …